Cine LGBTI en Ecuador.

Muchos de nosotros , hemos visto películas de: Terror, Comedia, Ciencia ficción, etc, pero alguna vez escuchamos sobre el cine GLBTI?, en esta nueva entrega de Rostros y Rastros, hablaremos de la manera en la cual este tipo de cine se abierto un camino dentro de las principales salas de cines ecuatorianas, gracias a festivales promovidos por colectivos sociales que buscan la igualdad de estas personas dentro de la sociedad.

El Festival "Lugar Sin Limites", es el principal acto cinefilo, en el cual se busca la integración a la sociedad de estas personas. La creación de este Festival se da, debido a la gran aceptación que ha tenido esta nueva manera de hacer cine en el país y sobre todo dar a conocer a la ciudadanía sobre sus proyectos, metas y objetivos que tienen para el futuro.

El Festival se llevara acabo entre el 20 - 25 de noviembre del presente año, en La Casa de la Cultura Ecuatoriana, donde se proyectaran películas de todo tipo , dando un pequeño énfasis a películas GLBT y cine independiente ecuatoriano.

Conversamos con Freddy Alfaro, reconocido directo de cine ecuatoriano y principal creador del Festival "Lugar sin Limites", en la entrevista nos comento que su principal lucha es que  las personas GLBT tengan los mimos derechos y oportunidades dentro de la sociedad. Entre otras cosas que nos comento Fredy, fue que con este festival buscan captar nuevos fanáticos de este cine para que  logre el despunte correcto y con el tiempo se realicen mas producciones de este tipo.

Es importante involucrar a estas personas en la sociedad, no debemos discriminarlos por su pensamientos, ideologías, cultura y sexualidad y que mejor con el cine, el cual con el pasar del tiempo ha venido ganando un espacio importante dentro del país. No debemos olvidarnos que todas las personas debemos tener las mismos derechos y oportunidades para salir adelante.


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La figura de un pionero

Augusto San Miguel fue un pionero en la empresa cinematográfica del Ecuador, siendo parte de la dirección, producción y actuación de las primeras películas nacionales.

El 2 de diciembre de 1905 nace Augusto en la ciudad de Guayaquil,  en el seno de una familia pudiente, a su joven edad de diecinueve años invierte las fortunas de sus familias en emprender un sueño, el crear la primera película ecuatoriana, para ello auspicia la primera academia de cine silente en el Ecuador llamada Teatro Ecuatoriano del Silencio con la ayuda de Carlo Boccaccio.

Augusto crea la Ecuador Film Co. y estrena seis películas en tan solo ocho meses, siendo estas tres películas de argumento (El tesoro de Atahualpa, Se necesita una guagua y Un abismo y dos almas) y tres documentales (Panoramas del Ecuador, Actualidades Quiteñas y El desastre en la vía férrea).

El tesoro de Atahualpa fue la primera película de ficción en el país, formándosela como una película del viejo oeste, el film narraba la historia de un médico de nombre Jaime García, interpretado por Augusto San Miguel, quien recibe mapas y señas precisas sobre la ubicación del tesoro del inca como agradecimiento de la atención brindada, pero la búsqueda del tesoro se ve obstaculizada por la intromisión del malvado y ambicioso extranjero R. Matamoros, interpretado por Arie Van den Enden, quien pretende apoderarse del tesoro así como del corazón de la bella Raquel, interpretada por Evelina Macías.

La película fue transmitida en los teatros Colon y Edén de Guayaquil, llegando a ovaciones por los espectadores que pidieron se repitiera.

Sus documentales resaltaban una realidad polémica de la época, creando incomodidad en las elites de la sociedad, Augusto quería transformar al cine y que la gente pudiera opinar en su arte, que los espectadores se conviertan en actores y logre existir una interactividad.

El cine silente decreció por la producción extranjera de nuevas películas sonoras que competían en taquilla contra San Miguel, esto y los altos costos de producción lograron que Ecuador Films Co. decayera, haciendo que Augusto deje atrás su sueño y emprenda nuevos retos, realizando un viaje por Europa.

En 1930 San Miguel regresa y publica las revistas “La semana” y “El espectador” las cuales mostraban con claridad su posicionamiento político y el apoyo a la sociedad y su retroalimentación.

Augusto muere 1937 tras una cirugía fallida, sus obras cinematográficas desaparecieron creando mitos de que San Miguel se enterró junto a ellas.

En el 2006 el Ministerio de Educación crea el premio Augusto San Miguel para incentivar a las futuras promesas del cine independiente, premio que se siguió entregando hasta el 2010. En la actualidad existe el festival “Encuentro del otro cine” (EDOC). Festival no competitivo de documentales organizado por la Corporación Cinememoria, estos no deben haber sido exhibidos comercialmente.

La historia de la Guerra de Los Mundos en Estados Unidos y Ecuador

La tragedia de la guerra de los mundos, fue un programa radial de los Estados Unidos, que tenía como protagonista a OrsonWelles. Dicho programa, hizo una interpretación falsa de la llegada de extraterrestres a la tierra, pero tan sorprendente fue el realismo, que provocó pánico y hasta supuestos suicidios en las ciudades de Nueva York y Nueva Jersey. La comisaría de policía y las redacciones de noticias se encontraban bloqueadas por las llamadas de oyentes aterrorizados y desesperados que intentaban protegerse de los ficticios ataques de los marcianos. Al día siguiente saltaron protestas exigiendo responsabilidades y una explicación, de modo que el propio Orson Welles pidió perdón por la broma de Halloween considerada una burla por los oyentes.

La historia es la adaptación de un libro. Los hechos se relatan en forma de noticiario, narrando la caída de meteoritos que correspondían a naves espaciales que destruían a las fuerzas norteamericanas usando una especia de rayo y gases venenosos. En la introducción del programa se explica que se trataba de una dramatización de la obra de H.G. Wells

En la emisión de La Guerra de los Mundos, Welles interpretaba al profesor Pierson, científico que explicaba lo ocurrido, también participo un actor imitando al periodista Carl Philips.

También se expone que fue un experimento que se realizó a través de un medio masivo de comunicación, en el cual se advertía a los ciudadanos sobre un ataque extraterrestre al planeta Tierra, donde por lo menos un millón de los seis millones de personas que lo escucharon creyeron en este suceso. El hecho de que lo creyeran o no, tuvo que ver en gran magnitud con el nivel de educación que las personas tenían, puesto que ciudadanos que poseían un mayor nivel de cultura y lenguaje relacionaron este hecho con libros de novelas ficticias.

Sin embargo los demás ni si quieran tenían la más remota idea que este suceso haya tenido alguna relación con un texto. Algunos solo se pusieron a rezar, llorar e incluso huir a algún lugar seguro, lejos del ataque de los supuestos marcianos.

Las oyentes de la información se clasificaron en varios grupos, desde los que lograron diferenciar la noticia de un hecho real a uno ficticio, hasta los que solamente se dejaron llevar por la noticia a la angustia.

Para ese entonces en Ecuador, Radio Quito era la emisora más importante del país y ocho años más tarde, en 1946 intentarían hacer lo mismo, para tener igual éxito que en Estados Unidos.

El gran error fue que al dramatizar este acontecimiento, jamás relatarían al público que se trataba de algo ficticio.

“Los marcianos se acercan, hay que tener cuidado”, comentaban la noche anterior. De esta forma causaban mayor expectativa en la gente, que ingenuamente empezaba alertarse cada vez más.

Llegó el programa, justo a las ocho de la noche, “señoras y señores hay que tener cuidado porque se va acabar el mundo, porque vendrán desde Marte los marcianos con equipos mortíferos, todo se acabará y como estamos en la Mitad del Mundo, Quito está destinado para acabarse”. Ante tan alarmante noticia muchos quiteños empezaron a perder el control, esperando lo peor. Es que estaban convencidos de la importancia por estar en la mitad del mundo y el momento más crítico fue el ultimátum que anunciaban en la radio. “Empezó, sálvese quien pueda”.

Luego del caos que se armó en Quito, los locutores de la radio no tuvieron otra opción que dar por terminada la señal y agradecer a los radioescuchas. “Bien, señoras y señores, nosotros hemos concluido con un episodio más del gran drama de la invasión de los marcianos”.

La indignación de la gente llegó a tal punto, que cientos de personas se agruparon en los exteriores de Radio Quito disponiendo lo peor, es que esto no se podía quedar así. Es entonces donde la gente con garrote en mano, gasolina, palos y demás quemaron Radio Quito con los dramaturgos adentro que tuvieron más salida que lanzarse por las ventanas del establecimiento.

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